08，同时，允许那些没有消除自己偏见的人存在。

你还必须允许他人有有利于他们自己服务的偏见，因为大多数人都无法成功地消除这些偏见。如果你不允许它存在，那你又是个傻瓜了。

我目睹了哈佛大学法学院训练有素的萨洛蒙公司的总法律顾问，断送了他的职业生涯，他所做的是当首席执行官意识到他的一些下属做错了事情时，总法律顾问说："我们没有任何法律责任来报告这个，但我认为这是我们应该做的，这是我们的道德责任。"

法律总顾问是绝对正确的，但这当然不起作用；对首席执行官来说，这是一件非常不愉快的事情，他一次又一次地拖着这件事，所有的事情都变成了一桩大丑闻，首席执行官和法律总顾问都随之倒下了。

在这种情况下，本·富兰克林给出了正确的答案，他说：“如果你想说服某人，求助于利益而不是理由。”自我服务的偏见是如此极端。如果法律总顾问说，“这是一个即将爆发的问题，这是一个将摧毁你的东西，拿走你的钱，拿走你的......地位这是一个巨大的灾难。”如果你这么做，事情就会有所不同。

09，避免成为一个具有不正当激励的系统的一部分。

激励机制是对人类认知和人类行为的强力控制因素。

在一些现代的律师事务所中，你会发现其中一个东西是计费时间配额。我不可能在每年2400小时的计费时间配额下生活。这将给我带来严重的问题，我不会这么做，我也无法为你解决这个问题。你必须自己解决这个问题，但这是一个重要问题。

10，和你钦佩的人一起工作，在他们的手下工作，尽量避免相反的情况发生。

这需要一些天赋。我解决这个问题的方法是，找出我真正钦佩的人，然后巧妙地操作，不批评任何人，这样我就可以在我钦佩的人手下工作。

如果你足够聪明，许多律师事务所会允许你这么做。此外，如果你在你真正钦佩的人手下工作，你的人生会变得更满意、更好。相反的选择不是一个好主意。

11，学会保持客观性，特别是在最困难的时候。

我们都记得，达尔文特别关注不确定的证据，尤其是在不确定他所相信和喜爱的东西时。

如果你想成为一个正确的思想家，保持客观性的程序在人生中是完全必要的。

这里我们谈论的是达尔文的态度，他对不确定证据的特别关注，以及检查清单的程序。检查核对表可以避免许多错误。你应该拥有所有这些基本的智慧，然后你应该有一个检查清单来使用。没有其他方法可以达到同样的效果。

12，把经验和权力交到正确的人手里：一个明智的学习机器。

我认为人生的游戏在很多方面都是要投入大量的实践，交到那些最有能力学习和最倾向于成为学习机器的人手中。如果你想达到人类文明的最高水平，那就是你必须去的地方。

你不会想要50个脑外科医生轮流为你的孩子做手术；你不会想乘坐一架设计成这样的飞机。你不希望你的伯克希尔哈撒韦公司以这种方式运营；你希望把权力交给合适的人。

13，在你最感兴趣的地方你会获得最大的成就。

我发现的另一件事是，如果你真的想要出类拔萃，那么对这个领域的强烈兴趣是不可或缺的。我可以强迫自己在很多事情上做得很好，但如果我没有强烈的兴趣，我不可能真正做得好。所以，在某种程度上，你必须像我一样。如果可行的话，你必须漂移到做你真正感兴趣的事情。

学习勤奋最重要的概念：坐下来做，直到把事情做好。

在我人生的一个小阶段，我选择的两个伙伴有以下的规则。他们组建了一个设计/建造施工队，他们坐下来说，两个人合伙，平分一切，规则是这样的；"每当我们落后于我们的承诺，我们就要每天工作14个小时，直到我们赶上。"

不用说，那家公司并没有失败。那些人很富有，而这是一个非常简单的概念。

14，把生活中的挫折当作一个机会，让你成为一个更伟大、更优秀的人。不要纠缠于挫折。

另一件事是，生活中会有可怕的打击，不公平的打击，这都无所谓。有些人能康复，有些人不能。在这方面，我认为伊壁鸠鲁的态度最好。

他把生活中的每一次不幸都看作是一个表现良好的机会，把生活中的每一次不幸都看作是一个学习的机会，你的责任不是沉溺于自怜之中，而是以一种建设性的方式利用可怕的打击，这是一个非常好的主意。

15，文明的最高境界是所有相关方之间的无缝信任系统。

我想给你的最后一个想法是，当你进入一个经常把很多流程、很多预防措施和很多废话放在工作中的行业时，这不是文明可以达到的最高形式。

文明所能达到的最高形式是应得的信任的无缝网络。没有太多的流程，只有完全可靠的人，他们适当地相互信任。这就是梅奥诊所的手术室的运作方式。

如果一群律师在医院里引入大量的流出，病人就会全部死亡。因此，在你自己的生活中，你希望有一个无缝的、值得信任的网络。如果你有一份47页的婚姻合同，我的建议是不要结婚。